一、世界的中心正在從西方轉(zhuǎn)向東方，21世紀(jì)是中國(guó)世紀(jì)，中國(guó)世紀(jì)之魂是中國(guó)國(guó)學(xué)大智慧。二、如果說(shuō)20世紀(jì)是“科技”推動(dòng)了世界的發(fā)展，那么21世紀(jì)將是“文化”推動(dòng)世界的發(fā)展，中國(guó)文化的靈魂是儒、釋、道、易。三、中國(guó)智慧的十三大亮點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)講解并形成互動(dòng)。1、道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物；人法地、地法天、天法道、道法自然《老子》2、無(wú)為而大治，無(wú)欲而大得《老子思想》3、修身、齊家、治國(guó)、平天下《大學(xué)》4、博學(xué)之、慎思之、審問(wèn)之、明辨之、篤行之，止、定、靜、安、慮、得《孔子思想》5、恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)《黃帝內(nèi)經(jīng)》6、順情而通、物物相通、事事相關(guān)、人人相應(yīng)，窮則變、變則通、通則久《易

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“易經(jīng)”與人生設(shè)計(jì)崔士光一、 以易理入道，從易經(jīng)出道 二、 學(xué)“易”要把握“知其十”不如“用其一”的原則 三、 人生的“四小追求”與“三大追求”的辯證法 四小追求：金錢(qián)、愛(ài)情、事業(yè)、健康 三大追求：人生幸福＜福＞（開(kāi)開(kāi)心心過(guò)一生） 　　　　　生活富足＜祿＞（知足富有、樂(lè)天知命） 　　　　　身體健康＜?jí)郏荆ń】甸L(zhǎng)壽、老能自力） 四、 人生的四大定位：智、藝、精、慧 科學(xué)家的頭腦＜智＞ 藝術(shù)家的基因＜藝＞ 商業(yè)家的精神＜精＞ 企業(yè)家的心智＜慧＞ 五、 人的三大生命 自然生命、生理生命、精神生命 六、 把握天時(shí)、地利、人和的十二大要素 三命：天命、地命、人命 三道：天道、地道、人道 三才：天才、地才

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鬼谷子”與現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略── 講課大綱── 主講人：崔士光教授 一. 鬼谷子其人其書(shū)“鬼谷子” ── 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之隱士,姓王名詡,春秋戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)期,由于家族危機(jī)政治磨難,棄官退出世俗,隱居山林,在泰山腳下鬼兒谷(即鬼谷)隱居,精研古圣先賢之作,通曉《周易》、《老子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》等著作.道家的仙風(fēng),策士的權(quán)謀,學(xué)者的方術(shù),集中于一個(gè)極具神秘色彩的人物身上.孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等都是鬼谷子的得意門(mén)生,鬼谷子是中國(guó)傳統(tǒng)文化中頗具特色的處事哲學(xué)家,也稱縱橫祖師.鬼谷子其書(shū) ── 智慧禁果,權(quán)謀之術(shù),游說(shuō)之道,今世不可多得.盡管有人認(rèn)為此書(shū)觀點(diǎn)過(guò)于功利,但其中哲學(xué)之道仍可借鑒用于營(yíng)

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傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的三大層面講課大綱 主講人：崔士光教授 一、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的三大層面的內(nèi)涵： 推銷(xiāo)、營(yíng)銷(xiāo)、策銷(xiāo)的內(nèi)容 二、三大層面九大階梯營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略:推銷(xiāo)的三大階梯三塊敲門(mén)磚（微笑、熱情、贊美），薄利多銷(xiāo)，先導(dǎo)客戶。 營(yíng)銷(xiāo)的三大階梯品牌戰(zhàn)略、客服中心、創(chuàng)新服務(wù)體系。 策銷(xiāo)的三大階梯創(chuàng)意藍(lán)海戰(zhàn)略、市場(chǎng)行業(yè)雙子星座、策銷(xiāo)術(shù)、心智策銷(xiāo)術(shù)（借助鬼谷子游說(shuō)術(shù)） 三、營(yíng)銷(xiāo)的三大層面都脫離不了行業(yè)開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的融合體系。 市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與行業(yè)開(kāi)發(fā)的正反三角形服務(wù)體系。 四、新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與服務(wù)創(chuàng)新融合體系的特點(diǎn)： 1、新產(chǎn)品推廣從配套方案提升到營(yíng)銷(xiāo)方案。 2、建立市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、服務(wù)創(chuàng)新、培訓(xùn)體系三位一體的框架。 五、推銷(xiāo)市場(chǎng)

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用“易經(jīng)”大智慧進(jìn)行策劃―高級(jí)策劃人培訓(xùn)―主講人：崔士光教授 一、 策劃人必須掌握三大哲學(xué)框架是進(jìn)入高級(jí)策劃人必經(jīng)門(mén)檻1、 把握十二大要素之間的關(guān)系：天氣、地氣、人氣、天道、地道、人道、天命、地命、人命、天才、地才、人才2、 熟知辯證唯物主義的十二大哲學(xué)思想3、 掌握易理的九大矛盾之關(guān)系及六個(gè)三位一體 二、 掌握太極－兩儀－四象－八卦－64卦的生成原理 三、 運(yùn)用易經(jīng)中四象八卦的原理解析策劃的十五道程序 四、 用易經(jīng)“六爻”簡(jiǎn)化策劃程序，抓住六大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，進(jìn)行簡(jiǎn)能策劃 五、 策劃的源泉來(lái)自心靈智慧，心靈才是智慧的總能源，心智開(kāi)發(fā)是高級(jí)策劃人的基本要義 六、 啟動(dòng)心智的十三大法 七、 易經(jīng)四大功

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一、“鬼谷子”一書(shū)號(hào)稱智慧禁果，“鬼谷子”其人為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之隱士，其名門(mén)弟子蘇秦、張儀、龐涓、孫臏等風(fēng)云人物可稱之為大智慧者，因此當(dāng)今的營(yíng)銷(xiāo)學(xué)不借鑒鬼谷子曠世奇人的權(quán)謀之術(shù)游說(shuō)之道實(shí)為遺憾，如能以哲學(xué)之理，易經(jīng)之道行鬼谷子之術(shù)是不可多得的營(yíng)銷(xiāo)謀略與技巧。二、由于鬼谷子來(lái)源于“易經(jīng)”之理，因此掌握“易經(jīng)”的陰陽(yáng)九種變化形式（即陰陽(yáng)與捭闔、方圓與剛?cè)?、馳張與升降、鬼神與屈伸、聚散與行止、動(dòng)靜與乾坤、悔吝與吉兇、仁義與道德、奇偶與進(jìn)退），把握“易理”的六個(gè)三位一體（即天地人、精氣神、道命才、時(shí)位氣、情理法、智慧情）就顯得十分重要，借助鬼谷子十二術(shù)融入現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)學(xué)乃市場(chǎng)高級(jí)策劃人之大成。三、破解鬼谷子

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